. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> طريق عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبية ، بهذا الإسناد . وأخرجه الترمذي ( 378 ) ، ومن طريقه البغوي ( 518 ) من طريق قبيصة بن عقبة ، وابن حبان ( 2289 ) من طريق هدبة بن خالد ، كلاهما عن حماد به . وسيأتي برقم ( 8496 ) و ( 8551 ) و ( 8582 ) من طريق عِسْل بن سفيان ، به . وأخرجه أبو داود ( 643 ) ، وابن خزيمة ( 772 ) و ( 918 ) ، وابن حبان ( 2353 ) ، والحاكم 253 / 1 ، والبيهقي 242 / 2 ، والبغوي ( 519 ) من طريق الحسن بن ذكوان ، عن سليمان الأحول ، عن عطاء ، به . وزاد في آخره : وأن يغطي الرجلُ فاهُ . وهذا إسناد ضعيف لضعف الحسن بن ذكوان ، وإحدى طريقي أبي داود مرسلة . تنبيه : وقع في " تحفة الأشراف " للمزي 261 / 10 ، وهو بصدد إيراد طريق أبي داود : الحسين بن ذكوان - الثقة ، بالتصغير ، وذكر أيضاً في ترجمة الحسين هذا من " تهذيب الكمال " 372 / 6 أنه روى عن سليمان الأحول ، ورمز لروايته بحرف " د " ، ولا ندري كيف وقع له هذا ، فقد رواه البغوي من طريق أبي داود فقال فيه : الحسن مكبراً ، وذكر صاحب " بذل المجهود " 307 / 4 أن الذي في نسخ أبي داود الموجودة عنده " حسن " بغير ياء . ووقع أيضاً في " مستدرك الحاكم " : حسين ، مصغراً ، وصححه على شرط الشيخين ! لكن أخرجه عنه البيهقي فقال فيه : حسن ، بغير ياء ! وأخرجه الطبراني في " الأوسط " كما في " نصب الراية " 96 / 2 عن أبي بحر البكراوي - واسمه عبد الرحمن بن عثمان - عن سعيد بن أبي عروبة ، عن عامر الأحول ، عن عطاء ، عن أبي هريرة . وهو إسناد ضعيف لضعف أبي بحر البكراوي . وأرسله هشيم عن عامر الأحول ، فقد أخرجه أبو عبيد في " غريب الحديث " 482 / 3 ، ومن طريقه البيهقي 242 / 2 عن هشيم ، أخبرنا عامر الأحول قال : سألت عطاء عن السدل فكرهه ، فقلت : أعن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فقال : نعم . وقال : وهذا